Quand l’Esprit souffle trop fort

L’Évêque du diocèse de San Chistobal de Las Casas au Chiapas (Mexique) n’a plus le droit d’ordonner de diacres permanents au autochtones. Le Vatican lui en interdit. En 40 ans seulement 8 prêtres indigènes furent ordonnés, mais il y a eu 400 diacres permanents. Cette culture ignore le célibat, comme certains pays d’Afrique, donc selon le rite latin, pour être prêtre il faut demeurer célibataire et ici ça ne passe pas.

Lors de sa visite au Mexique en 1992 le pape Jean-Paul II avait dit : "Vous êtes responsables de l’évangélisation du continent". L’Évêque du diocèse de San Chistobal l’a pris aux mots et à voulu donner à son diocèse des instruments d’évangélisation, les diacres permanents qui eux peuvent se marier.

Mais voilà maintenant Rome dit attention, l’Esprit souffle trop fort, il faut que cela cesse. Je comprends très bien que l’Église catholique romaine soit une Église Eucharistique et qu’elle a besoin de prêtres. On ne forme pas une Église seulement avec des diacres et cela pas seulement dans notre Église, mais même chez les protestants. Là où je trouve que le bât blesse c’est qu’au nom d’une loi sans fondement théologique le Vatican prive des communautés chrétiennes de prêtres et pas conséquent de l’Eucharistie. L’Esprit souffle trop fort mais il semble que ce n’est pas dans la bonne direction.

Dans certains diocèse on ne veut pas ordonner de diacre permanent, maison délègue aux laïcs des tâches qui reviendraient au diacre. Baptême, funérailles, mariages et autres. On crée alors une Église parallèle, une Église ordonnée et à côté une Église de non ordonné. Je n’y vois pas plus de logique que dans le cas précédent.

Une religieuse missionnaire me disait qu’en Afrique ce qu’elle a eu le plus de difficulté a accepter c’était que beaucoup de prêtres et même de évêques avaient une femme et des enfants, tout cela clandestinement.

La question que je me pose et que peut-être vous vous posez est "pourquoi le Vatican semble ignorer ces situations. Si l’Eucharistie est le sommet de notre Église, pourquoi ne pas lui donner les moyens pour qu’elle le soit entièrement?