L'Église du Christ

En ce dernier jour de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens, je me prends à rêver d’une Église chrétienne universelle où ce qui nous unis est plus grand que ce qui nous divise. Nous sommes tous unis par un baptême unique qui comprend la réception de l’Esprit-Saint ainsi que par l’Eucharistie. Une Église où chaque groupe religieux peut célébrer selon ses rites, selon sa culture. Un Église où catholiques romains, catholique de rite oriental, anglicans, protestants peuvent communier au même corps du Christ parce que le Christ n’est pas seulement présent par le pain et le vin, mais également par la communauté et par sa Parole, parce que saint Paul dit que "vous êtes le corps du Christ." Une Église où la collégialité est la règle, une collégialité qui recoupe toute les confessions chrétiennes.

Une Église qui ne fait plus scandale par son désir de dominer, de s’affirmer comme possédant à elle seule toute la Vérité, une qui ne fait plus scandale par sa division. Une Église capable de reconnaître ses torts, de reconnaître ses faiblesses et qui n’a d’autres ambitions que de présenter la Bonne Nouvelle aux monde entier.

 Je termine en citant le passage de Ut Unum Sint qui m’a fait rêver.

Une Église où "la diversité des regards chrétiens sur la même réalité divine est une source de richesse plutôt qu’un motif de division "

"

Les divergences entre chrétiens ne sont souvent que la confrontation de perceptions incomplètes résultant des regards humains scrutant la même réalité divine à partir de points de vue différents. (38) L’indifférence et la méconnaissance mutuelle aggravent les divergences doctrinales entre chrétiens. (2)

Pourtant, la diversité légitime des communautés chrétiennes ne s’oppose pas à l’unité de l’Église, elle en accroît même le prestige et contribue largement à l’achèvement desa mission en actualisant l’Évangile dans les diverses cultures qui tissent l’humanité. (19, 50) L’œcuménisme cherche donc à retrouver la pleine unité dans la diversité légitime. (57)